Участник:Антонина Адамкова

Материал из IrkutskWiki
Перейти к: навигация, поиск

Адамкова Антонина Михайловна

учитель музыки, МБОУ СОШ № 7, г. Усть-Илимск

Заголовок.png

Содержание

Тема школьного проекта

СОЗВУЧЬЕ ЗОЛОТЫХ КОЛОКОЛОВ


Участники команды

Учащиеся 5 В класса:

Ганеев Артур - фотокорреспондент

Кольцова Анастасия - репортер, сбор информации

Никишаева Анна - координатор, редактор текстов

Балашова Полина - сбор информации

Юневич Анастасия - репортер, сбор информации

Фомин Александр - видеосъемка

Ворфоломеева Мария - сбор информации

Таблица промежуточных результатов работы над проектом

период отчетности название выбранного объекта что узнали нового что должны узнать
15.02 – 22.02 Усть-Илимский храм "Всех святых в земле Российской просиявших" Провели экскурсию в храм; узнали мнение жителей микрорайона о колокольной музыке; провели интервью со служителями храма и узнали для чего нужны колокола; договорились о дальнейших встречах; собрали информацию об истории изготовления колоколов в России и разновидностях колокольного звона. Для чего нужны колокола в храме?

Какие колокола есть в храме, сколько, когда и откуда появились? Метод исследования - интервью, опрос служителей храма.

23.02 – 01.03 Усть-Илимский храм "Всех святых в земле Российской просиявших" Сделали видео и фото съемки колокольного звона в храме, собрали информацию об особенностях православного колокольного звона, устройстве колоколов. Особенности звучания, историю создания колоколов храма.
02.03 –09.03 Свято-Сафрониевский храм Провели экскурсию на колокольню храма, фото и видео съемку, интервью со служителями храма, договорились о встрече с Михаилом Дворецким, звонарем храма. Устройство звонницы Свято-Сафрониевского храма, история появлени и особенности звучания колоколов храма.
10.03 – 20.03 Храм святых мучеников Киприана и Устиньи

п. Карапчанка

Провели экскурсию по храму, интервью с Михаилом Дворецким, фото и видео съемка колокольных звонов. Особенности устройства звонницы и звучания колоколов храма, способы извлечения колокольного звона.

Результаты работы над проектом

Полетел над городом праздничный трезвон,

Будит наши души, в храм зовет всех он.

Улыбнутся люди песне звонаря,

Радостью великой полнится земля.


Это четверостишье сложилось под впечатлением от колокольного звона в "Храме всех святых в земле Российской просиявших". Действительно, когда звуки колокола разносятся над городом, испытываешь что-то необыкновеннное.

"Мощный колокольный звон, действуя на наши чувства, пробуждает наши души. Какими скорбными чаще всего раздражительными тонами отзываются колокола в душе злого человека, поэтому злые люди уничтожали церкви и храмы, чтобы звон колоколов не мешал им. В ударах церковного колокола скрывается дивная сила, глубоко проникающая в сердце человека. А в душе верующего человека ищущего мира с богом церковный колокольный звон возбуждает радостное и мирное настроение, так что по колокольному звону человек может определить состояние своей души". (из интервью с прихожанкой Свято-Сафрониевского храма Зинаидой Михайловной)

С давних времен колокольный звон во многом сопутствовал жизни нашего народа. Он употребляется для того, чтобы созывать верующих к богослужению, выражать торжество церкви, созывать тех, кого нет на богослужении во время очень важных обрядов. Звоном помогали найти дорогу заблудшим, оповещали об опасности, например: пожар. В трагические дни для нашей Родины звоном призывали народ для защиты Отечества. Также звоном оповещали о победе, приветствовали возвращение полков с войны.

Что же такое колокол? Откуда он появился? Почему его стали использовать в церкви? На эти воросы мы попытались ответить в процессе работы над проектом.

Из истории возникновения колоколов и колокольного звона

Во времена гонения христиан призыв к богослужению производился через особых лиц, которые назывались "народособиратели". Для оповещения народа о церковных службах использовали специальное устройство - семантрон. На Русь семантрон попал в конце десятого века, одновременно с заимствованием всего строя византийского богослужения. Инструмент здесь был назван "било", а его металлический аналог - "клепало".

Семантры, била, клепала

Рисунок1111.png 2222.jpg Било.png

Колокольный звон в Коломенском (била и клепала)

Малый деревянный семантрон - клепание на Афоне


Большой деревянный семантрон - клепание на Афоне

Сидерон (железо) - клепание на Афоне

Из Интервью с Михаилом Дворецким, звонарем Свято-Сафрониевского храма мы узнали, что качество звучания колокола зависит от его размера, формы, толщины стенок, металлического сплава из которого он отлит.

Устройство колокола

Устройство колокола.png

За весь период существования колокольной музыки сложились несколько видов колокольных звонов: католический звон, православный звон, карильонные звоны.

Виды колокольных звонов

Киево Печерская лавра. Колокольный звон.

Малиновый звон в Петербурге. Видеорассказ О. Н. Магницкого

Карильоны

Мы узнали, что каждый колокол церковной звонницы индивидуален и имеет свою особую роль. Православный звон служит не только для целей Богослужения, но и является выражением радости, грусти и торжества народа. Отсюда и появились различные способы колокольного звона: благовест, трезвон,перебор, перезвон.

Основы православного звона

В ходе исследования выяснилось, что многие люди с радостью и удовольствием слушают звук колоколов, считают, что колокольная музыка положительно влияет на психологическое состояние человека, успокаивает, и даже носит некоторый лечебный эффект.

Целительные свойства колокольного звона

Усть-Илимск - город молодой.Он строился в эпоху социализма, в эпоху, когда церковь была отлучена от государства, большинство храмов в стране были закрыты и разорены, а в новых городах вообще не предполагалась их постройка. Но прошло время, и вот уже в нашем молодом городе и его окрестностях действуют четыре новых храма и часовня. Для верующих людей - это радость, для людей далеких от церкви - возможность познакомиться с древнейшей православной культурой.

Колокола усть-илимских храмов

В нашем городе православные храмы построены недавно и колокола для звонниц были изготовлены современными мастерами. Михаил Дворецкий рассказал, что колокола для храма "Всех святых в земле Российской просиявших" и храма в честь "Священномученика Киприана и мученицы Устиньи" были отлиты на заводе по производству колоколов в городе Каменск-Уральский.

Современное производство колоколов

Коклокол.png Гшщз.png Рол.png

Пррррии.png Языки.png Чмила.png

Итоги проекта

В результате исследования стало известно, что колокола города Усть - Илимска изготовлены современными мастерами. Установлены они на колокольнях храма «Всех Святых в Земле Российской просиявших», «Свято-Софрониевкого» храма, храма «Священномученика Киприана и мученицы Устиньи». В «Храме Святой Троицы», расположенном в поселке Невон, пока не планируется возведение колокольни. Причина в том, что храм попадает в зону затопления при запуске Богучанской ГЭС.

Колокольные звоны в усть-илимских церквях исполняются в православых христианских традициях. Местные звонари совершенствуют свое мастерство, проводят занятия по обучению колокольному искусству для детей церковно-приходской школы. Искусство церковных колокольных звонов в нашем городе возрождается. Оно является связующим звеном культуры и традиций древнерусских людей с современным человеком.

"

Видеозаписи

Фотоотчет

1616.jpg

Экскурсия в храм "Всех святых в земле Российской воссиявших"

Экскурсия в "Храм святого Сафрония"

Экскурсия в храм святых мучеников Киприана и Устиньи


Это интересно

Царь колокол

Легенда о "глухом" колоколе

Тайна царского серебряного колокола

Подлинная история ссыльного углического колокола

Ссыльный колокол.png