Тайна следов. Тофалария

Материал из IrkutskWiki
Перейти к: навигация, поиск
Rusin Sergey Nikolaevich (Russian Federation, Tofalariya) — Восточные Саяны, Тофалария, река Уда.

Саяны Тофалария Куктей Хан.jpg

      Тофалария. Тайна следов
      Пройдя многочисленные броды и туманные перевалы, изображая прекрасную Тофаларию, мы с кочевым таежным Следопытом из рода Ак-Хаш вышли к Барбитаю. Продвигаясь в верховьях живописной реки, увидели большое количество следовых дорожек медведя. Следы были повсюду, на мокром снегу, иле и мягкой глине. Они были протоптаны в разных направлениях и часто пересекались.
      Нас окружала беззвучная тишь Священных Саян, белизной вечных снегов играло горное солнце, в красках заката золотится зубчатый хребет Хан-Бургут, подпирая жемчужной луной залитый лазурью небосвод бездонный, и трудно было разлучить обнявшихся землю и небо, к сознанию устремленных, соединенных на века медведей на гольцах и звезд небесных. Мы кочевали по следам жизнедеятельности медведя, уже вышедшего из берлоги. Бесцеремонный зверь, действительно вел себя как хозяин в тайге, в то же время очень аккуратно и скрытно. Рассматривая и ощупывая каждый след, следопыт распознавал пол, возраст, размер медведицы и пестунов, продолжая разгадывать тайны и загадки их жизни. Свежесть следов не вызвала сомнения, они ночные. Питалась семейка из четырех медведей корневищами и черемшой. Кормились, восстанавливая силы, готовились к медвежьим свадьбам. Летом медведи растят медвежат, набирают вес для зимней спячки в берлоге. И пока зверь не заляжет в берлогу, на него духи не разрешают следопыту охотятся. К медведю в Саянах относятся с уважением. Следопыты из рода Ак-Хаш и сегодня, еще верят, что у медведя человеческая душа.
      В таежной жизни Центральных Саян, следопыт из рода Ак-Хаш общается со всеми существами: скалами, водой, птицами, зверями, ветром, кедровой хвоей, плывущими облаками – для него они все живые. При встрече следопыта с первым дуновением осеннего ветра, он приветствуют его как брата. Как к родным братьям он относится и к животным, он здоровается с Медведем как с лучшим давним знакомым. Медведь родственное животное и с ним связана красивая и древняя традиционная культура годичного цикла охотничьих обрядов. В Мир мифов и обрядов следопыта из рода Ак-Хаш входят танцы, легенды, поверия, мысли, призвания духов удачи, песнопения, амулеты, наскальные рисунки. Они дают богатую картину, объясняющую сверхъестественное и вдохновляют разнообразные формы искусства и творчества. Во время кочевок, в неземных видениях старого следопыта, вращаясь, земля Саян врастает в небо, и только Медведи знают, кочуя по перевалам, как играют звезды, сияющие над седыми горами, и тяжело дышит длинный хвост кометы, пролетающей над Священной Саянской грядой. Серебрится луна, отраженная в снеге, и солнце греет гранитный камень скал, и обжигает с хребта колючий ветер, и дают надежду мифы с добрыми сюжетами. В этом первозданном мире, где от творчества, не отвлекают пустые проблемы, старик с удовольствием рассказывал охотничьи байки и истории. Самые интересные рассказы всегда про всеми любимого Медведя.
      Священная птица Черный Гусь, создала Саяны. Прекрасные горы понравились Гусю, он сделал их своим любимым гнездом, и снес небесные яйца: луну и солнце. Из солнца родился Солнечный Олень, а из луны родился Лунный Медведь, ему на небе было тесно, и стал прогонять Оленя. Солнечный Олень убегал быстро и на следующий день, вновь возвращался. В этой погоне Лунный Медведь всегда отставал. Сильному зверю захотелось иметь на своей лапе большие когти, как пальцы у человека, с ними он надеялся поймать Солнечного Оленя. Да имей такие когти, он бы всю землю перевернул, среди всех зверей главным стал. Медведь пришел к Черному Гусю, и просил, чтобы тот наделил его когтями. Подумав, Черный Гусь предвидел, что Медведь с большими когтями много лишнего наделает на земле и небе. Запугает Оленя и всех зверей, переломает тайгу и разроет горы. Но, несмотря на сомнения, дал медведю когти, а оленю дал рога лучи, чтобы его издалека все видели. И дал наказ медведю, помогать кочевому оленеводу, сохранять порядок, не позволяя бездумно уничтожать таежные ценности. Согласился с условиями Черного Гуся и получил Лунный Медведь пять когтей, напоминающую ладонь человеческой руки. Радостный стал бежать за Солнечным Оленем, когтями оставляя много следов на небе, а они превращались в яркие звездочки.
      Следопыты из рода Ак-Хаш верят в чистоту снегов, и в глубину небес бездонных, и в высоту гольцов покрытых галькой, и в тайну протоптанных в тайге следов, и в амулеты светлых снов. И сомневаться древний род не мог, когда пошли с белка лавиною снега, Всему живому они давали медвежьи имена. Следопыт считает медведя предком рода Ак-Хаш, старшим родственником и избегает называть его прямым именем. Ласково обращались к нему при помощи множества красивых эпитетов: Ирезан, Хозяин, Ире-Ан, Хозяин горы, Учу, Зверь, Кара-Ан, Хозяин Тайги. Охотники рода Ак-Хаш любят разные медвежьи имёна, и дают их сильным людям, выносливым собакам, лекарственным растениям, упругому ветру, снежным лавинам и грозным небесам: Ирей, Черный Медведь,Карлыг-Салбар, Снежные Когти, Дээри-Шыйдынга, Небесный След, Медвежье Ухо, Лунный Медведь. С этими именами они мастерят разнообразные охотничьи ножи и амулеты. Самые популярны амулеты Лунного Медведя. Священные обереги изготавливают на перекочевках, из шкуры, клыков, лап и когтей. Ожерелья и обереги красивы и украшают одежду и жилище членов рода следопыта. Символическое содержание в искусстве амулетов у следопыта связано с силой, смелостью, стойкостью, выносливостью, скрытностью, таинственностью зверя. Следопыт верит, что медвежьи амулеты охраняют стойбище, приносят счастье его роду и на протяжении всей жизни, помогают ему, учится у медведей способам выживания. Я задумчиво сидел у кочевого костра, неожиданно упал лучик лунного света, на загорелое лицо Следопыта из рода Ак-Хаш, задев сокровища его сердца и воспоминания. Как шел он с собакой по снегу к берлоге, и время текло облепляющими туманами и землей пахнет рыхлый снег Саян Священных. Снежинки начинают замедлять полет, рассматривая, кочующие по горным перевалам тучи, причудливо раскрашенных в цвета земли и неба. Их жизнь в хрустальной белизне, краски на снегах рождающие венцы вершинам. Медведь, собрав урожай ягод и ореха, нагуляв жир, ушел в берлогу по первому снегу, впадая в спячку под мягким снежным одеялом.
      В традиционной культуре годичного цикла охотничьих обрядов, самый желанный у Следопыта, медвежий праздник. Следопыт из рода Ак-Хаш не любит хитрые капканы и петли, он промышляет с ружьем и собакой Алактаем. Необходимо добыть медведя, не оскорбительным образом, чтобы все другие медведи считали будущую поимку и охоту на них почетной. У него с Медведем родственная душа и важно сохранять живую связь с духами общих предков, к которым Следопыт постоянно обращаются за помощью и поддержкой. Следопыт из рода Ак-Хаш приметил берлогу заранее, ещё осенью во время охоты на соболя. Помолившись Хозяину Тайги, попросив прощение и разрешение, чтобы духи удачи дали добыть мясо для его рода Ак-Хаш . Собака Алактай нашла берлогу и разбудила медведя. В выскочившего из берлоги медведя Следопыт добывает для пропитания. С собакой обследовав берлогу, нет ли в ней других медведей, он очень бережно приступил к церемонии раздевания Медведя. Попросив разрешения у духов, осторожно снимает шубу с брата. Голову Учу и лапы с когтями Салбар, с уважением и почестями бережно положил на берлогу в направлении луны, поблагодарив духов тайги за удачную охоту. Мясо, жир, шкуру повез Следопыт на стойбище своего рода, устраивать для всех, вкусный медвежий праздник.
      Следопыт из рода Ак-Хаш взял самое необходимое для пропитания рода, свято веря, его предки, живут и в Медведе, и для него не наступил конец, он продолжает жить в потомках, маленьких медведях. И как рождается новая луна, родится новый Лунный Медвежонок. Полной грудью, вдыхая мягкий снежный туман, удивленно рассматривая блеск завораживающих горных вершин, в первый раз улыбнувшись, скажет Мама. Это будет его день рождения, и древний род Ак-Хаш, на Млечном пути Тофаларского неба, увидит новые следы, яркие звездочки.

      Душа тофаларов в картинах

Rusin Sergey Nikolaevich (Russian Federation, Tofalariya)