Неоглядный странник. Тофалария

Версия 17:56, 5 апреля 2020

      Величественный горно-таёжный мир центральной части Восточных Саян озаряет безграничный и вечный свет. Смотрят вглубь лазурных небес скалистые вершины и сверкающие снежники, брусничная тайга и чистые реки, ледниковые озера и мшистые топи, багульниковые лиственничники в шёпоте ветра и ягельные тундры в каплях росы. Особый мир, наделённый неземной властью могучей мощью гор - место для воздаяния, потребностей, воззваний, отдыха и исцеления. На скрытых туманной мглой горах сосредоточились природные блага, растения и животные, от которых зависит существование таёжных людей, а они считают горы грандиозной частью естественной природы дающее жизненные силы.
      Горные особенности родных угодий таёжники отражают в уважении Хозяина гор. Предания гласят кем, когда, из чего и каким образом были созданы необозримые просторы мира камня, снега, льда, что именно отсюда народились таёжные люди. Небо лило слезы, а Небесная птица поднимала из таинственной глубины водной неразберихи золотой песок и из него лепила горы. Вершины сияли и видны были высоты небес и на них поселились потомки Небесной птицы. Для таёжников неприкосновенным являются все горные хребты, а у каждого рода имеется своя заповедная вершина, находящаяся в пределах наследственных охотничьих угодий. Горы единокровные родственники, в зависимости от которых находилась судьба отдельного человека и всего рода. С ними говорят, им поют песни, у них просят совет, упрашивают и излагают прошения. Хозяин гор любит тишину, но обладает хорошим слухом. Несмотря на то, что гора прямо не отвечает, внимательный таёжник всегда заметит знаки природы, которые оставил Хозяин гор. Вершины парят в ореоле туманной загадочности, скрываясь в заоблачной выси от взглядов чёрствых сердец. Вода берёт начало с горных источников жизни и течёт миру на пропитание и исцеление. Из озер на вершинах гор вытекают ручьи в определенное время, исчезая подо льдом и появляясь в следующую оттепель. В обжигающих счастьем рассветах ягельные пастбища и охотничьи угодья зарождает славу, что реки, горы, озера и тайга имеют чудесную силу исцелять от отравленных мечтаний. Высота, крутизна, камнепады, обрывы, лавины, бураны, ледники и грозы охраняют от неряшливой обыденности. Горные цепи служат естественными рубежами, а перевалы доступные для пешеходов и вьючных оленей порой опасны. Переходя через горный хребет, таёжники оставляют позади себя тяжёлую горечь потерь, раскрывая свои души навстречу надеждам. Желание выжить в воображение рисует Хозяина гор, от милости или негодования которого зависит безопасность и удача в рискованном кочевании.
      Камни до небес имеют своего Хозяина, в честь него еочевники совершают подношения и обращения. Наиболее заметные в недосягаемой дали вершины гор Удинского хребта, к которым совершаются странствия. Красивым по праву считается - пик Поднебесный, он символ чистоты духа и центр мироздания, на котором держится вся Тофалария. Непостижимые горы Белая Дургомжа, Хамжур-Тайга, Чело-Монго обладают несказанной силой притягивать к себе гром, молнию и наполнять солнечной бодростью. Движение вверх, к недоступным небесам создало уважение к покрытым льдом горным вершинам, вознесенным в поднебесную высь. У подножья гор соблюдается вежливость и учтивость. Не тревожа покой Хозяина гор на перевалах запрещается кричать и загрязнять, шуметь и потопать, подниматься бесцельно и не охотиться понапрасну. Недопустимо вырывать траву - волосы земли с корнем. Гневается Хозяин гор за боль, причиняемую земле и любым несчастьем: пожаром и наводнением, неудачей и недомоганием мог наказать за нарушение правил. Искупительные ленточки человек вплетает в путеводные сооружения из камней трех миров - Обо в виде луча устремлённого к небу. К подателю жизни - родовой горе перекочёвывает, испрашивать обилие зверей и кедрового ореха, приплод оленям и здоровье семье. Покрытые снегами вершины, с тянущимися вниз языками ледников, словно живые существа защищают от недугов, голода и стужи. Снеговая шапка горы, меняя очертания, с тревогой вызывает ожидания перемен в судьбе в бесконечных скитаниях. У определенной черты подножья горы испив талой воды, таёжник жизненной силы просит. Родовая гора соединяет людей и предков, верхний мир - где восходит солнце и нижний - где заходит, а Хозяин гор воплощается в различные образы; дух охоты, кедра, чума, оленя, птицы и зверя. Олень с ветвистыми рогами до небес обитает на вершине, осенью спускается в тайгу, а весной возвращается обратно на гору. Вспоминая названия гор, не произносит таёжник их при посторонних. Если люди отнесутся к природе небрежно, то разгневанный Хозяин вызовет лавину, бурю, оползни, сели, ненастье или лишит успеха. Хозяин гор не допускает никаких отступлений и нарушений нерадивых людей по отношению к себе, к растениям и зверям.
      Гора Хангорок является членом рода и уподобляется с его покровителем, защитником, предводителем и наследуется, как отчее жилище. За её пограничным перевалом Кадыр-Орук находится межгорная Тоджинская котловина с густой речной сетью и множеством озер. Родовое достояние охотничьих угодий остаётся основой связью членов рода, и таёжник своё существование неразрывно связывает с горами Удинского хребта, сравнивает их вершины с легендарными предками. У родовой горы следит за ходом солнца и совершает обычаи уважения Хозяину гор. Во всём видя жизнь, в горах, реках, озерах и деревьях чтит обитающий там особый дух, понимающий человеческий язык. С началом охоты или ледоходом по каменистым осыпям и заснеженным склонам подымается договариваться к каменным Обо, читать следы животных и таёжные письма. Оставляя различные метки на камне и дереве, находит нужные тропы в любой местности. Кочует на перевал, камешек положит прямо, куда ушел.
      Переходя вброд бурные горные реки с ледяной водой, стойко перенося холод и туман, непогоду и изнуряющую жару. Забывая о трудностях и усталости шаг за шагом по запутанным тропинкам в верховье реки Кастарма, обходя лютых хищных зверей, топи болот, осыпи курумов, ворчание лавин, дым наледи и края пожирающих пропастей. Оставив у скал оленей, поднимается на возвышающуюся над другими вершинами гору. Прошение вершине родовой горы производит сооружая на вершине из камней Небесное Обо словно похожий живой портрет горы. При закатном солнце пик горы направленный вверх, по вертикали окрашивается лучами в оранжево-багряный цвет. Поднебесный Хозяин разжигает огонь в недосягаемых небесах, и свет его, отражая пик недоступного возвышения, вонзается огненным острием в небо. Бегущие облака создают иллюзию полёта света и тени в круговороте жизни заснеженной вершины. Всю ночь гроза смотрит умоляющим взором с безответных небес и блеском молний падает в серебристые тени ущелья. На вершине снежного исполина зачарованно стоит таёжник лицом к встающему солнцу - мечтой оплетая камни.
      - Великий Хозяин, живущий в небесах, - громко взывает таёжник. - Под вой волчьей стаи, в гнёздах перелётных птиц мы родились ночью. Росли на снегах и камнях, насиженных орлами. Сквозь смоляные иглы кедра встречали рассветы, когда порывистый ветер пургой в сердце стучался. Пили чистую воду из журчащего ключа, в каньоне извилистом, где буря сквозь грохот камнепада к леднику ласкалась. Наша жизнь проста, у нас обереги с острыми когтями и стальными клыками, но мы охотимся в сезон без железных капканов, с перерывом добывая пропитание и пушного зверя. Кочуем, двигаясь за оленями в сильные морозы и глубокие снега. Шьём одежду, обрабатываем шкуры, бережно выпасаем важенок и ухаживаем за оленятами. По заветам предков на бубне грёз приносим тебе от нас любимые тобою угощения. Прими чистоту наших сердец и даруй оленному народу на непрерывных кочёвках не только косой дождь и мокрый снег, а мир и счастье. Храни стадо оленей круглый год на подножном корме для освоения промысловых охотничьих угодий. Пусть стороной обходят ненастья, и над живым гнездом пусть будет безоблачное небо. Пусть огонь, зажженный из смолистого сушняка, не гаснет в кочевом очаге, да не закончится пеплом таёжный народ. Великий Хозяин гор, ты умывал нас небесной росой, кормил и поил оленьим молоком, оберегал, исцелял и давал всё необходимое, и мы тебя чтили, обожали и не брали у тайги лишнего. Пошли тайге щедрое плодородие, урожай ореха, сытный ягель и оленям произрастание. Надели даром видеть следы зверей и чуять завтрашнею непогоду. Бури, наводнения, землетрясения и мор вызывает твой гнев. Отведи любое зло, что придёт отобрать жизнь зверей. Вершины наших предков, мы сохраним, взамен просим твоей милости. Покой и умиротворение гор для нас завет. Милосердный Хозяин гор услышь просьбу таёжного народа и исполни его прошения.
      Время летело вдаль, желая к лучшему всё поменять, а таёжник обращается с прошением к Хозяину оленей, зверей, рек, тайги и высокому небу. После каждого запроса уложил по камушку в горку Обо и подвязал ленточку. Ветер, развивая ленточки, напомнил о ходе времени, что каждая просьба - это новая жизнь. В этом необъяснимом месте человек узнал, есть ли внутри него сила, и улыбнётся жизнь мгновением счастья. Ощущая очищающую и просветляющую высоту, простор и красоту вершины, человек начал жить более осознанно и значит, просьба услышана. Дар снисхождения на поднебесные камни упали птичьи перья для оберега. Посмотрел через оберег человек на вершину горы вблизи, в видениях гора оживилась в синей выси, летящей чудной птицей. В перевёрнутом гнезде оберега, птица превратилась в камень, а гора парила под лунным отблеском реки Уда. Вершина зависала, рассекая льдинки редких облаков, а над пиком горы расправив крылья, кружил молодой ястреб. Очарованный чарующим мигом красоты ястреб порхал в поисках пищи, но попытки не приносили охотничьей удачи. Ворон очень долго скитаясь по свету, в жадной погоне за лёгким кушаньем мешал ястребу добывать пищу. Невежественный ворон шалил и пересекал невидимую черту полёта ястреба. Небесный охотник отгонял чёрную птицу. Надоедливый ворон изворачивался, петлял и дико кричал, привлекая на помощь жестоких сородичей. Ястреб отбивал наглого ворона от стаи, настигал его, оставляя в небе летать чёрный пух. Ворон крутился в воздухе, в переполохе ложно камнем падал вниз. Рискуя, ястреб кидался за ним, но осекался. Легко обманув ястреба, жалобно ворон прятался под кучей камней. Свирепый охотник увлекался и забывал обернуться на падающую тёмную тучу ворон. Вдохновенно и отважно ястреб сражался в окружении злой стаи, стремясь доказать, что он Хозяин своего неба. Ввязавшись в свирепую драку, по одной в резких виражах сбрасывал ворон с неба. Гонялся ястреб за зазевавшимися воронами, другой раз они за ним. Ястреб на хмурых птиц не злился, если они стройным строем преследователей сбивались в кучу. Гордый ястреб, отчаянно защищал свой кусок небо над родной горой, а стая внимательно ледяным холодом следила за каждым поворотом его головы и когтей. Сразу взмахами крыльев набрасывалась на ястреба. Крылом к крылу мрачно стаей вороны кружили над ястребом, щипали и гнали, пикировали и подлетали, громко галдели и клевали. Одинокая молодая птица в битве, со стаей ворон налетающей со всех сторон, не имела шансов на успех. Быстрокрылый ястреб отчаянно оборонялся от суеты и тоски вороньей стаи - играл в догонялки. От сильного удара в неравном споре ястреб сорвался и глухо упал на пик горы. Злая стая решила взять выигрыш, но заклеванный ястреб отказался признать поражение и у подножия кромешной тьмы когтями и клювом отражал нападение. Щурилась мгла, а стая кружила над вершиной, хором в такт свирепо над ястребом каркая, но сердце его не затронула. Облезлые вороны, получившие царапины от когтей хищного ястреба, медленно улетали в бездну слепого пространства. Вмиг небо потемнело, и в мимолетном скольжении луча клонящегося к закату солнца ястреб не смог взлететь. Таёжник не остался в сторонке, он знал, что птицы приносят людям мечты и счастье и забирают печальные муки. Без оглядки икал упавшего ястреба. Находясь на грани отчаяния, на краю обрыва обнаружил израненного и обессилевшего пернатого хищника в луче догоревшего солнца. Пребывая в потрясение и травме, ястреб с камней пытался взлететь, но это ему не удавалось. Билось крыло, не соглашаясь с общим обликом красивой птицы. Усталый от боя ястреб и повредившись при сильном ударе, нуждался в помощи. Таёжник освободил ястреба от крови и злобы, успокоил и подбодрил. Ястреб опечалился, но забыв о шрамах, доверчиво уснул у заботливого человеческого сердца. Спрятав голову под крыло смотрел охотничьи сны. Сквозь бездонную лазурь птице улыбались невесомые звезды и время замерло. Таёжник рукой гладил спину Луны и в сгустившейся мгле кормил ястреба сладостью её снов. Грезился птице шёпот счастья, и уходила боль. Таёжник робко стоял на вершине струился загадочный свет, камни отражали сияние ярких звёзд. Ладонью таёжник собирал небесную пыльцу, и излечивал ею раны ястреба. Ястреб отдохнул, перья набрались сил. Моргнув мерцающей путеводной звезде задумчиво улыбнулся. Раны и ушибы зажили, и в порыве радости таёжник выпустил птицу встречать нежно-алый рассвет. Исполненный решимости летать ястреб, немного проблуждав в отрешённости выси, со свежим дыханием ветра вернулся в бесконечность над крутой горой.
      Великий Хозяин создал белые громадные облака похожие на ускользающие снежные горы, но наделил чудодейственной силой притяжения не зарастающую мхом равнодушия и забвения вечную кочевую тропинку исканий и надежд, сквозь ущелья туч к вершинам гор. По не гаснущей лунной дорожке освещающей путь к счастью кочевал таёжник, не мог обратно возвращаться и шёл вперёд от вершины к вершине, распознавал знамения и находил у небес ответ. Мчась к манящей звезде, за пределом грёз изменяющее неоглядный мир время повторялось, а пик горы Хангорок подал добрый знак, позволяя воссиять исполняющему желанья звездопаду.

Сборник стихов

Книга "Ленточки странствий"

      Читать книгу "Ленточки странствий"

• Скачать книгу "Ленточки странствий"
  

Книга "Ловец Солнца"

• Читать книгу "Ловец Солнца"
  

• Скачать книгу "Ловец Солнца"
  

В добрый путь

• Зимнее путешествие
  

      Спасибо вам за прогулку. Русин Сергей Николаевич